Perdizes

Como a maioria dos bairros paulistanos, Perdizes proveio de propriedades rurais, sendo uma delas a Sesmaria do Pacaembu. 

Em 1850 já haviam registros que indicam a presença de chácaras na região, algumas delas criavam animais, como a perdiz, um dos pioneiros na região foi Joaquim Alves, um vendedor de garapa que criava perdizes em seu quintal, onde hoje é o Largo Padre Péricles.

A região ficou conhecida informalmente de Campo das Perdizes, pela abundancia desse tipo de animal.

Ao final do século XIX, especificamente em 1897, Perdizes entra na planta oficial da cidade, devido ao crescimento da cidade as características rurais da área desaparecem pelo loteamento e venda das terras.

No inicio do novo seculo houve um crescimento imobiliário no bairro, sendo consolidado na década de 1940 como um bairro de classe-média. 

Na quadra formada pelas atuais ruas Monte Alegre, João Ramalho, Ministro Godoy e Bartira, existia a antiga Chácara Lúcia de propriedade de Germaine Lucie Buchard, Condessa de Gontand Birou, transformado em mosteiro que em 1948, as Carmelitas deixaram o Mosteiro , sendo a área  doada para a Universidade Católica, que nasceu a partir da fusão da Faculdade Paulista de Direito com a Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de São Bento, esta fundada em 1908.

O conjunto é formado pelo antigo Convento das Carmelitas Descalças e Capela, projetado por Alexandre Albuquerque, no início da década de 1920, em estilo neocolonial e pelo Teatro da Universidade Católica – TUCA, de 1965.

Em 1900, no Largo das Perdizes(Atual Largo Padre Péricles), existia uma Capela, muito pequena e pobre, dedicada à nossa Senhora da Conceição e Santa Cruz, nesta Capela funcionou a primeira Matriz da nova Paróquia de São Geraldo, criada em 15 de fevereiro de 1914, por Dom Duarte Leopoldo e Silva, Arcebispo Metropolitano de São Paulo.
Nessa paroquia estão guardados muitos tesouros arquitetônicos e artísticos, mas o de maior destaque é  o Sino que anunciou a Sete de Setembro de 1822, uma hora após a proclamação, a Independência do Brasil, às margens do Ipiranga pelo príncipe D. Pedro, e está protegido no Campanário.

O CONDEPHAAT tombou alguns edifícios do bairro, alem do sino histórico, e outros acervos significativos, entre eles o conjunto de sessenta vitrais, alguns deles executados pela famosa Casa Conrado Sogenith, de São Paulo.

São tombados também os edifícios Colégio Batista Brasileiro, na Dr. Homem de Melo, Colégio Santa Marcelina, na Rua Cardoso de Almeida, e o conjunto de edifícios da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
Estão em estudos para Tombamento pelo Conpresp, a pedido de moradores, 38 imóveis, visando a preservação de sobrados e casarões históricos, em sua maioria em ruas como Doutor Homem de Mello, Turiaçu, Ministro Godoy, Germaine Burchard, Monte Alegre, Itapicuru, Bartira, Caiubi e Vanderlei.

Outras construções históricas do bairro são: a Paróquia de Santa Rosa de Lima, padroeira do bairro e a Igreja de São Domingos.

É um bairro nobre destinado à classe média alta e alta situado na zona oeste do município de São Paulo e pertencente ao distrito de Perdizes. Possui o terceiro maior IDH entre os distritos paulistas, ficando atrás apenas de Moema e Pinheiros.

Fonte: wikipedia
Fotos: pinterest saopauloinfoco. ibamendes pucsp EmCasa  mycutebubble

1916 - Igreja das Perdizes onde fica hoje o Largo Padre ...

Rua Turiassú 1940

Rua Caiubi 1959

Colégio Batista Brasileiro

Colégio Santa Marcelina

PUC

A Gazeta

Endereços: 

Rua Quinze de Novembro, 250.
Rua Líbero Badaró, 624 / 628. 

Rua Líbero Badaró, 651.

Rua da Conceição, 06 (a partir de 1943, Av. Cásper Líbero, 88).

Av. Paulista, 900.

Jornal diário vespertino fundado em 1906 por Adolfo Campos de Araújo em São Paulo, o jornal seguiu os moldes dos jornais do século XIX: poucas imagens e muito texto, como costume na época, dedicava-se, entre outras coisas, a defender um posicionamento político e a tratar de economia, literatura e cultura.

O Inicio do jornal ficaram marcados por crises financeiras, que caracterizavam um período de instabilidade. 

José Pedro Araújo, João Dente e Antônio Augusto Covello foram os diretores que conduziram A Gazeta e tentaram reerguê-la. 

Mas o difícil começo do vespertino foi apenas o impulso inicial para que, anos mais tarde, A Gazeta alcançasse seu período áureo, sob o comando do jornalista e empreendedor Cásper Líbero.

Em 14 de julho de 1918, Cásper Libero assumi o comando e promove um programa de modernização, a fim de transformá-lo no jornal mais moderno da América Latina. 

Inovador, o jornalista investiu na criação de novos e inéditos suplementos e na valorização de temáticas locais, regionais, culturais, esportivas e sociais, a fim de atrair a atenção dos leitores a assuntos que não eram abordados pela imprensa brasileira ganharam espaço em A Gazeta.

Como era aficionado por esportes criou um suplemento "A Gazeta Esportiva", que teve tanto sucesso que em breve se torna um jornal independente.
Cásper Libero concebeu diversas provas esportivas, dentre elas, algumas disputadas até os dias atuais, como a Corrida de São Silvestre e a Prova Ciclística Nove de Julho.

Em 1929, lançou um suplemento de histórias em quadrinhos, A Gazetinha, no formato tabloide, que em dezembro de 1938, publica pela primeira vez no Brasil os quadrinhos de "O Superman".

Durante a Revolução de 1930 o jornal se posiciona contra o governo de Vargas e tem suas instalações invadidas e incendiadas por getulistas, que destroem o famoso relógio que era simbolo do jornal.

Cásper Líbero moveu uma ação contra a União e, com o dinheiro da indenização, viajou à Alemanha e comprou os mais modernos equipamentos de impressão existentes na época.

Com a morte de Cásper, em 1943 o crescimento e a modernização pararam, mas A Gazeta ainda se manteve como pioneira até a década de 1950. 

Em 25 de agosto de 1979, em meio a uma crise financeira, A Gazeta transformou-se em um suplemento do jornal A Gazeta Esportiva, e vinte anos depois, o caderno deixou de ser publicado.

A Gazeta, com 73 anos de publicação, ensinou à posteridade como fazer do jornalismo com forte cunho nacionalista, tendo "progresso" como a palavra-chave que resume a sua história.
Cásper Libero deixou em testamento as instruções para criação da Fundação que leva seu nome assim como a Faculdade de Comunicações Cásper Libero.
Encontra-se sepultado no Obelisco de São Paulo, onde repousam os restos mortais dos heróis da Revolução de 32.
Fonte: wikipedia Fundação Cásper Libero

Fotos: Projeto São Paulo City Fundação Cásper Libero 

Projeto original do Edifício Gazeta
De acordo com o projeto, encomendado pela Fundação Cásper Líbero ao engenheiro José Carlos de Figueiredo Ferraz (que depois seria prefeito de São Paulo), o prédio deveria ser um dos mais altos da cidade. Mas a Fundação não teve fôlego para bancar a construção até o fim. No final dos anos 60, por falta de dinheiro, decidiu-se dar acabamento ao pedaço que já tinha sido erguido e dar a obra por terminada.
https://quandoacidade.wordpress.com

Zeppelin

2 de julho de 1900 - O conde Ferdinand von Zeppelin fez a primeira demonstração de um dirigível no Lago Constança, na Alemanha.
Na foto o conde sobrevoando a cidade de São Paulo, em 1933.

Ipiranga

Ipiranga

Ypiranga, Hipiragua, Piranga, Poranga, foram palavras usadas para se referir ao Ipiranga, um dos mais paulistanos bairros de São Paulo.

O significado da palavra já foi objeto de inúmeros  estudos e porem, nenhum conclusivo a respeito do significado exato do termo Ipiranga, os significados, “água barrenta” e“água vermelha” foram as interpretações dos primeiros habitantes brancos do planalto, certamente ouviram dos índios Guaianazes moradores do local.

O escritor Luiz Caldas Tibiriçá, autor do Dicionário de Topônimos brasileiros de origem tupi, garante que a palavra é uma corruptela de i-pi-rá-á-nga, ou seja, “leito (de rio) desigual”, o que e aceito por outros dicionaristas, como o tupinólogo João Mendes.

A data de 7 de Setembro de 1822 e aceita como sendo a data de sua fundação por seu valor histórico, mas acredita-se que por volta de 1510 João Ramalho chegou a região e se casou com Bartira filha de Tibiriça e se instalou entre as margens direita do Ribeirão Guapituva e a aldeia do cacique Tibiriçá.

Com o passar do tempo, o bairro deixou de ser apenas uma passagem entre o litoral e a cidade e o Ipiranga testemunhou e colaborou com as modificações urbanas provocadas pela indústria, em 1904, quando foi palco da implantação do primeiro bonde elétrico em São Paulo.

A inauguração da Rodovia Anchieta, em 1947 provocou grande expansão com a instalação de indústrias, e comércios  e  trouxe novos moradores para o bairro.

A Família Jafet, através de Benjamin Jafet o primeiro membro da família a chegar no país, fundaram a  Companhia Fabril de Tecelagem e Estamparia, auxiliando muito o desenvolvimento.

A partir desse momento, a família Jafet em geral esteve presente nas principais obras da região do Ipiranga, foram eles os responsáveis pela implantação de fábricas, obras de tratamentos as águas do rio Tamanduateí, construção de hospitais, escolas e estradas.

O Conde José Vicente de Azevedo, advogado, professor, parlamentar e precursor da ação social católica, foi outra figura importante para o surgimento e desenvolvimento do bairro, que no dia 22 de Novembro de 1896, inaugura o "Asilo de Meninas Órfãs", primeira grande empreitada do Conde no bairro, o asilo proporcionou diversas obras de cunho educacional e assistencial. 

O principal fato histórico ocorrido no Ipiranga foi a Proclamação da Independência do Brasil, em 7 de Setembro de 1822, por Dom Pedro I, às margens do riacho Ipiranga, fato este citado na primeira estrofe do Hino Nacional brasileiro.

O Museu inaugurado em 1895 e o Monumento em 1922, têm suas histórias iniciadas logo após a Proclamação, e representam, juntamente com o Parque da Independência, o marco histórico da emancipação política do Brasil.

O Museu  foi construído para abrigar uma universidade e acabou se tornando-se o nosso museu. Seu acervo, com cerca de 100 mil peças, é constituído por obras de arte, mobiliário, trajes e utensílios que pertenceram a personalidades da história brasileira, como os bandeirantes e os imperadores. As instalações abrigam um biblioteca com 100 mil volumes e um centro de documentação histórica, com 40 mil manuscritos.

Hoje, é considerado um museu a céu aberto, pois em 8 de maio de 2007 as doze construções centenárias do bairro foram tombadas pelo Conpresp (Conselho Municipal do Patrimônio Histórico, Cultural e Ambiental do Município de São Paulo).
Fontes: wikipedia spbairros prefeitura.sp.gov.

Fotos: Pintirest upiranga.com intenet.

Comemorações do Centenário da Independência no bairro do Ipiranga, realizada em 1922

Implosão do Edifício Mendes Caldeira

16 de novembro de 1975, para a construção da estação sé do metro de são paulo.

A primeira demolição por implosão no Brasil

Vídeo de Sergio Valério

Colégio Nossa Senhora de Sion

O Colégio Sion, faz parte da Congregação das Religiosas de Nossa Senhora de Sion, organização católica internacional, que conta com escolas em diversos países e estados brasileiros.

Av. Higienópolis, 901,inaugurado em 1901,o Colégio teve relação direta com a trajetória social da cidade, tendo servido como um espaço de autorreconhecimento de uma burguesia emergente.

A escola foi baseada em uma proposta educacional, à época comum na França, da "escola das meninas ricas", instituições, com regime de internato, altas mensalidades e exigências diversas, como padrões de etiqueta e enxovais, que eram voltadas à educação das moças provenientes dos extratos mais abastados da sociedade.

O ensino do colégio valorizava os preceitos da família tradicional e do incentivo ao matrimônio, adotando propostas de educação de futuras esposas e mães.

Inicialmente era uma escola exclusiva para meninas de classe social altas e de educação estritamente religiosa, com o passar dos anos o Colégio Sion se transformou em escola mista, e passou a adotar uma visão mais moderna de educação.

Ao mesmo tempo, esta escola mantinha, outras escolas, de menor qualidade, para estudantes carentes, que, em troca, prestavam serviços domésticos e de limpeza à escola das classes mais elevadas.

Seu belo edifício de estrutura eclética foi projetado e executado pelo Arquiteto Ramos de Azevedo, compõe-se de cinco pavimentos, incluindo o subsolo, térreo e mais três andares, que também executou sua reforma e ampliação em 1940, com um corpo central criado pelo arquiteto italiano Domiciano Rossi.

A solidez da construção do Colégio revela-se em seus alicerces de pedra, nas paredes externas com aproximadamente um metro de largura. 

O prédio é imponente e logo na entrada, a vistosa escada do hall central parece sintetizar toda essa imponência.

Chama a atenção também,o pé direito de cinco metros de altura, garantindo uma excelente iluminação das salas.

Pela Resolução SC 48/86 o CONDEPHAAT órgão de preservação de São Paulo, após uma intensa campanha de associações lideradas por ex-alunas, com apoio da comunidade da região o declara como patrimônio histórico do Estado de São Paulo.

A Congregação das Religiosas de Nossa Senhora de Sion é uma organização religiosa católica, fundada na França, em 1843, pelos padres Teodoro Ratisbonne e Afonso Ratisbonne, irmãos, de ascendência judia, nascidos na cidade francesa de Estrasburgo.

O governo brasileiro a, no final do Século XIX, admirado pelo sistema educacional Montessori adotado pelo colégio francês decide convidar irmãs pertencentes à organização a desenvolverem atividades educacionais no país, tendo estas desembarcado no Rio de Janeiro, em 1888.

A instituição até hoje, oferece ensinos a meninos e meninas de todas as faixas etárias, com uma mudança na filosofia educacional, adotando um programa mais laico em seu conteúdo, mas que segue se identificando como uma escola baseada em preceitos cristãos.

Oferece também, Laboratórios de ciências físicas e biológicas e informática, e Prática Esportivas, (Voleibol, Futebol de Salão, Handebol e Basquetebol) e atividades opcionais fora do horário escolar ( Futebol de Salão, Natação, Judô, e Ballet).

O terreno pelo Colégio de 17.117m², sendo 11.783m² de área construída, completamente rodeada por jardins.

A edificação da capela, em 1941 segue o modelo das demais Capelas de Nossa Senhora de Sion existentes pelo mundo.

"A tarefa do professor é preparar motivações para atividades culturais, num ambiente previamente organizado, e depois se abster de interferir"(Frase motivacional)

Fontes: wikipedia colegiosion.
Fotos: Julia Aquino colegiosion. 

itaucultural

paulistando

Chaminé da João Teodoro

Remanescente da primeira usina termoelétrica da cidade,construída entre 1888 e 1892,e que fornecia energia elétrica para o Quartel da Luz e o Hospital da Força Pública.
Baseada em projeto do arquiteto Francisco de Paula Ramos de Azevedo, ate hoje se destaca e marca a paisagem da região, apesar de todas as modificações sofridas pela cidade.

Nas revoluções de 1924 e 1932, foi algo de bombardeios por parte das forças federais, que visavam atingir o Quartel Luz, deixando marcas da artilharia pesada visíveis ate hoje em suas paredes.
Na revolta de 1924, cerca de mil militares sitiaram a área central da capital paulista por 23 dias, obrigando o presidente do Estado, Carlos de Campos, a se refugiar no Bairro da Penha (https://lembrasp.blogspot.com/2017/07/penha-de-franca-o-bairro-que-ja-capital.html).
A Usina de Luz Elétrica do bairro da Luz,foi demolida em 1985 para duplicar a rua João Teodoro,ficando apenas a chaminé.


fontes: sao-paulo.estadao.com saopauloeluz.blogspot
Quartel da Luz: mansão da Rota : histórias do Batalhão "Tobias de Aguiar" Por Paulo Adriano L. L. Telhada
fotos: G1 wikipedia Alo São Paulo http://www.mpf.mp.br e algumas do google  não tinha os créditos.